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Narrativa: cuentos: VANO ÉXODO
Enviado el Friday, 19 July a las 09:51:39 por Artnovela

Cuentos, Relatos, Literatura nico escribió "

“Los egipcios los persiguieron, y toda la caballería del faraón, sus carros y sus guerreros, entraron detrás de ellos en medio del mar”.

Éxodo. Capítulo14, versículo 23


Etrurio decidió enfrentar su destino para salvar a su pueblo. La viva luz de sus inquietudes lleváronle a someter su voluntad. Erguido y a paso lento, pesado, resumió junto a su bastón la cima del monte para consultar al Oráculo. Allí calmó su desasosiego al oír el mensaje que desde el fondo de las tinieblas surgía y se levantaba como el bálsamo de la victoria.


“Tu limitación se ahogará en el espeso Mar Rojo, cercado por cristalinas láminas. No sabes de dónde provienes y esto será el obstáculo de tu misión”.
Deslizándose con el bastón de caña hueca, Etrurio comprendió la posible imposibilidad. Su pueblo golpeado y maltratado era la ceguera del infame Faraón Egipcio. La muerte de un capataz labrada con sus manos no lograba convencer al Faraón de la opresión a los Israelitas; solamente caída en las húmedas tinieblas del Oráculo. Siguió camino absorbiendo la brisa con su blanca barba. Los murmullos de los castigados resonaban salvíficos en los brazos de Etrurio.
Siguió rumbo al Norte de Madián, puntualizando el mensaje del Oráculo. Las explicaciones se habían tornado apócrifas para el faraón y, ni la falta de ganado ni las langostas habían podido disminuir su ambición. El portavoz y hermano de Etrurio, Aarón, seguía de cerca de la muchedumbre, femenina en su mayoría.
El poder de Etrurio se convertía en la única salida de su pueblo. (El Oráculo hizo recaer la atención en el origen desconocido del héroe, por él mismo). La dureza de palabras emanadas por el Faraón iban acompañadas con su resistencia infructuosa ante las plagas sufridas. El río Nilo estaba no muy lejos. La arcillosa tierra no era impedimento para los deformados pies de los Israelitas que en grupos seguían a Etrurio. Luego del anuncio de la décima plaga, la muerte de los primogénitos, los egipcios urgían al pueblo para obligarlo a salir del país lo antes posible. De Ramsés a Sucot el camino era más llano pero tedioso. Panes ácimos y ganado soportaron los cuatrocientos treinta años en que los Israelitas se mantuvieron en Egipto.
Luego de las prescripciones estrictamente Dionisíacas, Etrurio preparaba la salida de su pueblo. Acamparon en el desierto de Etam y el rugir del Nilo ya bañaba la mente del pueblo Israelí. Una nube gris guió a Etrurio y dio luz en las noches al oprimido pueblo. El “salvador” combinó estrategias arcaicas para despistar al ejército faraónico que no toleraba admitirse privado de los servicios del pueblo israelita.
Cuando los carros egipcios levantaban polvo visible, el pueblo israelí recriminó el viaje a Etrurio. La muerte era inminente. La convicción del héroe calmó las desesperanzas de su pueblo: “ A esos egipcios que están viendo hoy, nunca más los volverán a ver”., Etrurio extendió su bastón y deseó dividir en símiles partes el imponente océano, infesto de ranas y mosquitos. Nula fue la intención. Los repiqueteos de los animales enemigos se oían más cerca. Recordó el mensaje del Oráculo pero su voluntad intentó una nueva maniobra. Corrió su bata y alzó nuevamente el bastón; replegó sus ojos y, lentamente, el Mar Rojo fue desplazándose y separándose, dejando en el centro seca la arena por dónde el pueblo israelita debía continuar su camino de salvación. Etrurio abrió los ojos acompañados de lágrimas y cruzó la llanura al frente de sus protegidos. El ruido de las aguas altisonantes y colgantes en los extremos no frenaron a más de algún niño que, con admiración imprudente contemplaba el milagro. Junto al freno de las ruedas de los carros egipcios, Etrurio dirigió su bastón y extendió su mano al irreconciliable mar para que las aguas se volvieran contra ellos.
He allí la hazaña del “Iluminado” osando y desafiando el mensaje del Oráculo. Aunque la proeza no había aún culminado. Al finalizar la travesía, en la extensa tierra, se hallaba asentada una enorme edificación. Un cubo de vidrio gigante yacía a unos metros de dónde Etrurio y su pueblo oraban y agradecían. El fortín poseía una circunferencia en su techo dónde justamente, carecía dicha superficie del mismo amorfo material en que estaba construido.
Dentro del mismo se encontraba sentado y sudoroso el Faraón. La espada que llevaba en su cintura era gruesa y puntiaguda. Etrurio golpeó el hueco bastón contra el suelo; y así como al tirarlo se había convertido en una verdosa serpiente, ahora tenía la estructura y la hoja brillante de un arma presta a combatir. La muchedumbre gritaba apenas Etrurio intentaba introducirse en la cristalina fortaleza. Trepó, y cayó dentro sin llegar a agacharse debido a la contextura de sus muslos, que frenaron la inercia y mantuvieron su tronco erecto. Señaló al Faraón en gesto de derrota y de sus armas, llovieron chispas de civilizaciones. El pueblo ansioso observaba cómo su héroe, deseoso de victoria, combatía con seguros movimientos. Un corte pegado al ombligo inmovilizó al Faraón. La sangre espesa brotaba de la incisión a borbotones. El “salvador” soltó su arma y observó al contrincante agonizar. Pero éste no tendía a tapar su herida sino que sus manos dejaban que su interior cayera y salpicara el transparente suelo.
Allí Etrurio se sintió un impostor. El pueblo pegaba sus manos desde fuera del vidrioso cuadrado y gritaba a su héroe. La sangre fluía constantemente de la herida, roja como un mar que se despegaba desde el vientre del Faraón egipcio. Etrurio sintió unírsele el vello de su barba a la espesura de esa sangre de que el mentón era ya testigo. Sin ayuda alguna murió ahogado. “En el espeso Mar Rojo, cercado por cristalinas láminas”. El héroe se sintió egipcio, nunca supo ni llegó a saber que la orden de la hija del Faraón, la que lo “sacó de las aguas”, lo había transformado en un ingrato.



NOTA: Como estipula la cita que preludia al relato, la ambición Faraónica no puede ni podría nunca exceder la sorda estupidez de acompañar a un ejército ya vencido en las Sagradas Escrituras.


Nicolas jozami
"

 
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